आयुष झा "आस्तीक " की स्त्री विषयक कवितायें

आयुष झा "आस्तीक " ने अल्प समय में कवितों के माध्यम से अपनी पहचान बना ली है | वह विविध विषो...


                                   


आयुष झा "आस्तीक " ने अल्प समय में कवितों के माध्यम से अपनी पहचान बना ली है | वह विविध विषों पर लिखते हैं | विषयों पर उनकी सोच और पकड़ काबिले तारीफ़ है | आज कल स्त्रियों पर बहुत लिखा जा रहा है एक तरफ जहाँ स्त्रियों के लेखन में उनका भोग हुआ यथार्थ है वही जब पुरुष स्त्रियों के बारे में लिखते हैं तो अंतर्मन की गहराइयों में जाकर स्त्री मन की संवेदनाओं को पकड़ने का प्रयास करते हैं | और काफी हद तक सफल भी होते हैं | आज हम" अटूट बंधन "आयुष झा "आस्तीक की कुछ स्त्री विषयक कवितायें लाये हैं |जिसमें उन्होंने नारी मनोभावों को चित्रित करने का प्रयास किया है | वो इसमें कहाँ तक सफल है ....पढ़ कर देखिये 

ससूराल की ड्योढी पर 
प्रथम कदम रखते ही 
नींव डालती है वो 
घूंघट प्रथा की /जब 
अपनी अल्हडपन को 
जुल्फों में गूँठ कर/ सहेज 
लेती है वो 
अपने आवारा ख्यालों को 
घूंघट में छिपा कर ..... 
अपनी ख्वाहिशों को 
आँचल की खूट में 
बाँध कर वो 
जब भी बुहारती है आँगन 
एक मुट्ठी उम्मीदें 
छिडक आती है 
वो कबूतरों के झूंड में .... 
मूंडेर पर बैठा काला कलूटा 
कन्हा कौआ अनुलोम-विलोम





                   



.उपवास रखने वाली 
जिद्दी तुनकमिजाज औरतें 
______________________ 

अविवाहीत लडकी से 
संपुर्ण स्त्री बनने का सफर 
सात कदमों का होता है 
लेकीन प्रत्येक कदम पर 
त्याग सर्मपण और 
समझौता के पाठ को 
वो रटती है बार-बार .... 
मायके से सीख कर आती है 
वो हरेक संस्कार पाठ जो 
माँ की परनानी ने 
सीखलाया था 
उनकी नानी की माँ को कभी ... 
ससूराल की ड्योढी पर 
प्रथम कदम रखते ही 
नींव डालती है वो 
घूंघट प्रथा की /जब 
अपनी अल्हडपन को 
जुल्फों में गूँठ कर/ सहेज 
लेती है वो 
अपने आवारा ख्यालों को 
घूंघट में छिपा कर ..... 
अपनी ख्वाहिशों को 
आँचल की खूट में 
बाँध कर वो 
जब भी बुहारती है आँगन 
एक मुट्ठी उम्मीदें 
छिडक आती है 
वो कबूतरों के झूंड में .... 
मूंडेर पर बैठा काला कलूटा 
कन्हा कौआ अनुलोम-विलोम 
करता है तब /जब 
कौआ की साँसे 
परावर्तित होती है 
स्त्री की पारर्दशी पीठ से 
टकरा कर .... 
जीद रखने वाली 
अनब्याही लडकीयां 
होती है जिद्दी 
विवाह के बाद भी/ बस जीद 
के नाम को बदल कर 
मौनव्रत या उपवास 
रख दिया जाता है / अन्यथा 
पुरूष तो शौख से माँसाहार होते हैं 
स्त्रीयों के निराहार 
होने पर भी.. 
सप्ताह के सातो दिन सूर्य देव 
से शनी महाराज तक का 
उपवास/ पुजा अर्चना 
सब के सब 
बेटे/पति के खातीर .... 
जबकी बेटी बचपन से ही 
पढने लगती है 
नियम और शर्तें 
स्त्री बनने की ! 
और पूर्णतः बन ही तो 
जाती है एक संपुर्ण स्त्री 
वो ससूराल में जाकर.... 
आखीर बेटे/पति के लिए 
ही क्युं ? 
हाँ हाँ बोलो ना 
चुप क्युं हो ? 
बेटीयों के चिरंजीवी होने की 
क्यूं नही की जाती है कामना... 
अगर उपवास रखने से ही 
होता है 
सब कुशल मंगल ! 
तो अखंड सौभाग्यवती भवः 
का आर्शीवाद देने वाला 
पिता/मंगल सूत्र पहनाने 
वाला पति 
आखीर क्युं नही रह पाता है 
एक साँझ भी भूखा.... 
सुनो , 
मेरी हरेक स्त्री विमर्श 
कविता की नायिका 
कहलाने का 
हक अदा करने वाली 
जिद्दी तुनकमिजाज औरतों ! 
देखो ! 
हाँ देखो , 
तुम ना स्त्री-स्त्री 
संस्कार-संस्कार 
खेल कर 
अब देह गलाना बंद करो .... 
मर्यादा की नोंक पर टाँक कर 
जो अपनी ख्वाहिशों के पंख 
कतर लिए थे तुमने/ 
अरी बाँझ तो नही हो ना ! 
तो सुनो ! 
इसे जनमने दो फिर से..... 
स्त्री होने के नियम शर्तों को 
संशोधित करके/ 
बचा लो तुम 
स्त्रीत्व की कोख को 
झूलसने से पहले ही ......





 लडकियों के शयनकक्ष में 
__________________
 
लडकियों के शयनकक्ष में 
होती है तीन खिडकियां 
दो दरवाजे 
तीन तकिए और 
तीन लिफाफे भी ... 
दो लिफाफे खाली और 
तिसरे में तीन चिट्ठीयां ... 
पहले लिफाफ में 
माँ के नाम की 
चिट्ठी डाल कर वो पोस्ट 
करना चाहती है ! 
जिसमें लडकी 
भागना चाहती है 
घर छोड कर ... 
दुसरे खाली लिफाफे में 
वो एक चिट्ठी 
प्रेयस के नाम से 
करती है प्रेषीत... 
जिसमें अपनी विवशता का 
उल्लेख करते हुए 
लडकी घर छोडने में 
जताती है असमर्थता .... 
तीसरे लिफाफे के 
तीनों चिट्ठीयों में 
वो खयाली पुलाव पकाती है 
अपने भूत-वर्तमान और 
भविष्य के बारे में ... 
अतीत को अपने चादर के 
सिलवटों में छुपा कर भी 
वो अपने प्रथम प्रेम को 
कभी भूल नही पाती है 
शायद ... 
जो उसे टीसती है जब भी 
वो लिखती है 
एक और चिट्ठी 
अपने सपनों के शहजादे 
के नाम से.... 
उनके सेहत,सपने और 
आर्थीक ब्योरा का भी 
जिक्र होता है उसमें ... 
अचानक से 
सामने वाले दरवाजे से 
भांपती है वो माँ की दस्तक । 
तो वही पिछले दरवाजे पर 
वो महसूसती है 
प्रेयस के देह के गंध को ..... 
लडकी पृथक हो जाती है 
अब तीन हिस्से में ! 
एक हिस्से को बिस्तर पर 
रख कर, 
माथा तकिए पर टीकाए हुए , 
दुसरा तकिया पेट के नीचे 
रख कर 
वो ढूँढती है पेट र्दद के 
बहाने ..... 
तीसरे तकीए में 
सारी चिट्ठीयां छुपा कर 
अब लडकी बन जाती है 
औरत .... 
जुल्फों को सहेज कर 
मंद मंद मुस्कुराते हुए 
वो लिपटना चाहती है माँ से ... 
तीसरे हिस्से में लडकी 
बन जाती है एक मनमौजी 
मतवाली लडकी ! 
थोडी पगली जिद्दी और 
शरारती भी... 
वो दिवानी के तरह अब 
बरामदे के तरफ वाली 
खिडकी की 
सिटकनी खोल कर 
ख्वाहिशों की बारीश में 
भींगना चाहती है ...... 
प्रेयस चाॅकलेटी मेघ बन कर 
जब भी बरसता है 
खिडकी पर ! 
वो लडकी पारदर्शी सीसे को 
अनवरत चुमते हुए 
मनचली बिजली 
बन जाती है ..... 
अलंकृत होती है वो 
हवाओं में एहसास रोपते हुए ।



 चालीस पार की हुनरमंद औरतें 
________________

इतनी हुनरमंद होती है ये औरतें 
कि भरने को तो भर सकती हैं 
ये चलनी में भी टटका पानी। 
मगर घड़ा भर बसिया पइन से 
लीपते पोतते नहाते हुए यह धुआँ धुकर कर 
बहा देती है 
स्वयं की अनसुलझी ख्वाहिशें। 
रेगिस्तान को उलीछ कर सेर- 
सवा सेर 
माछ पकड़ने के लिए तत्पर रहती है ये 
औरतें! 
कभी बाढ़ कभी सुखाड़ 
मगर उर्वर रहती है ये औरतें। 
ख्वाहिशों की विपरीत दिशा में 
मन मसोस कर 
वृताकार पथ पर गोल गोल चक्कर 
लगाती हुई 
ये औरतें 
पसारती बुहारती रहती है 
उम्मीदों की खेसारी चिकना। 
फिसलना पसंद है इन्हें 
अपनी जिजीविषा को सँभालने के 
लिए। 
आईने के समक्ष 
घूस में अदाएँ दिखलाते हुए उसे कर 
लेती है राज़ी 
झूठी तारीफ़ें करने के लिए। 
आँखों के नीचे के काले धब्बे 
को जीभ दिखला कर 
और चेहरे पर पसरे सन्नाटे को 
रतजगा रूमानी 
ख़्वाबों की निशानी का नाम देकर 
स्वयं को झूठी सांत्वना देती रहती है 
ये औरतें! 
कि दरअसल यही तो है वो लक्षण 
कि वो दिन प्रतिदिन हो रही है 
बचपना से जवानी की ओर अग्रसर। 
पर अफ़सोस कि इस 
झूठी सांत्वना को भजा-भजा कर 
उम्मीदों का डिबीया लेसते हुए मन 
ही मन खाता रहता उन्हें 
घुप्प अँधेरा होने का डर। 
डरने लगती है ये एकांत में भूत-भूत 
चिल्लाते हुए! 
जब बढ़ती उम्र सौतन बन कर मुँह 
चमकाती है इन्हें। 
सुनो ऐ 
चालीस पार की हुनरमंद औरतें!! 
अपनी उम्र को रख दो तुम संदुकची में 
छिपा कर! 
कबूतरों में बाँट 
दो ज़िम्मेदारियों का कंकड़! 
पुनः ख़्वाबों को सिझने दो मध्यम 
आँच पर 
अपनी ख़्वाहिशों से अनवांछित 
अनसुलझी उलझनों को पसा कर 
सहेज कर बाँध लो 
आँचल की खूँट में। 
कहो कब तक दलडती रहोगी 
यूं अपनी छाती पर दलहन 
सुनो 
देह गलाना छोड दो तुम 
व्यर्थ की चिंता और नियम धियम 
का पसरहट्टा सजा कर। 
हाँ सुनो ऐ 
चालीस पार की हुनरमंद औरतें! 
तुम हो जादूगरनी 
क्या यह तुमको पता है ? 
तुम्हारे देह की गंध से 
ठंड में भी बादल का पनिहयाना 
अजी टोना टनका नहीं 
तो यह कहो और क्या है? 
हाँक कर गाछ-पात 
तुम नाप सकती हो नभ को 
बस हौसला चाहिए 
इस पिंजरे की खग को। 
नियम शर्तो के पिंजरे को 
कुतर दो ऐ चुहिया 
बस स्वयं को पहचानो 
तुम हो सावित्री 
हाँ तुम्हीं हो अनसुइया। 
हाँ सचमुच पतिवत्रा हो तुम 
ऐ पवित्र जाहनुतनया! 
बस खुश रहो तुम हमेशा 
भाड़ में जाए यह दुनिया। 



खानदानी घरेलू औरतें 
________________

खानदानी घरेलू औरतों के 
पहनावा- ओढावा में 
छुपा होता है 
इनके खानदानी होने का रहस्य .... 
पुरानी ही सही 
पर मैली कूचैली ना हो 
साडी/ 
हाँ लेकिन साडी पहनने का ढंग 
जरूर हो पुराना/ उल्टा आँचल 
लेने से हद तक परहेज ही 
करना चाहेगी ये औरतें .... 
यहाँ तक की पल्लू ओढने का 
अंदाज उइमा 
जैसे की मूँह दिखाई का रस्म 
अदा करके आई हो अभी के अभी... 
घूँघट में खनकने वाली 
चौवन्नीयाँ मुस्कान से 
खूदरा/रैजकी बटोर कर 
कंगाल पति हो जाता है अमीर .... 
और खरीद लाता है 
अलता/ ऐसनो-पाउडर के साथ 
एक गुच्छा रीवन भी .... 
नही करती है मौल मौलाई 
वो सिन्दूरीया से 
सिन्दूर/टिकूली खरीदने में 
हाँ लेकीन कपडीया से 
सूती साडी खरीद लेती है 
वो टैरी काॅसा के मुल्य में .... 
सीफन पहनने वाली सहेलियाँ 
जब भी उकसाएगी इन्हे 
सिल्क पहनने के लिए / 
मूँह बना कर जोरजेट साडी तक 
को नकार कर/ झट से 
गिना देगी सूती के आरामदायक 
और टीकाऊ होने का तर्क ..... 
खानदानी घरेलू औरतें 
छुपाना सीख जाती है 
वो अनगिनत बातें / 
अपनी विवशता जिनसे की 
परिवार के ईज्जत पर कोई 
प्रश्नचिन्ह(?) या हलन्त 
ना उकेरा जाए ... 
पीठ पिछे टीका टिप्पणी ना हो 
जिनसे स्त्री धर्म और 
खानदान के मर्यादा के बारे में .... 
खानदानी घरेलू औरतों के खान पान 
से 
स्पष्ट होता है खानदान का स्तर ... 
रसोई घर से दूर सडक तक 
गमकती रहती है 
इनके खानदानी होने 
की सौंढी खुशबू .... 
नून के अभाव में सवा कनमा 
संस्कार मिला कर भूजती है 
वो भिंडी का भुजीया .... 
बच्चे अधसिज्जू भुजीया को 
टूकूरषटूकूर निहार कर /सीख लेते हैं 
नमकहलाल होने का महत्वपूर्ण पाठ .... 
डेढ ठेपी तेल में तलती नही 
बल्कि वो छाँक लेती है पापड / 
अपने खानदानी सास-ससूर को 
महरूम रखना चाहती है 
वो घर की आर्थीक हालात से .... 
नेबो वला ललका चाय 
ही सही लेकीन 
भौर-साँझ ओसारा वला 
गोलकमरा में 
अडोसी-पडोसी तक को 
औषधी की तरह 
काढा बना कर बँटवाती है 
ये खानदानी औरतें ..... 
आखिरी चार रोटी में चीनी भर कर 
जब वो बनाती है चीनी पुडी / 
खटीया पर बुढिया सास 
खाँसने लगती है जोर-जोर से ..... 
स्थायी रोग को दवाई/महलम से 
नही बल्कि अपने अपनापन के 
एहसास से दूर भगा देती है 
यह असाधारण ईलाज करके.. 
इसलिए बुढिया की पीठ पर 
पौने घंटे तक आटे गूँठती रहती है 
ये संस्कारी औरतें... 
खानदानी घरेलू औरतें 
माँ के पेट से ही सीख कर 
आती है प्रेम करना... 
हाँ प्रेम को जिवीत 
रखना सीखलाती है ये 
माँ/ पत्नी/ बहन/बेटी/सास 
और बहू के रूप में ...... 
सुनो, 
किसी भी कमसीन लडकी की 
शौखी आवारगी अल्हडपन का 
जब भी होगा जिक्र /मैं बसंत 
उकेरना चाहूंगा 
अपनी हरेक प्रेम कविता में ....... 
और तब एक प्रेयसी के रूप में 
रोपती रहना तुम 
संस्कार का पौधा ..... 
जब मैं प्रेयस बन कर 
सीखलाउंगा तुम्हें 
आधुनीक तरीके से प्रेम करना ... 

......आयुष झा आस्तीक.....
Mechanical engg
   ( New delhi )
Dob - 06/06/1989
Mob - 8743858912

Permnt add -
s/0- Mithilesh jha
vill+po- Rampur Adi
             ( Bhargama )
distt-Araria(bihar)
pin-854334

(समस्त चित्र गूगल से साभार )

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“मतवाला” #NaturalSelfi 15 अगस्त २६ जनवरी अंजू शर्मा अंतर्राष्ट्रीय बिटिया दिवस अंतर्राष्ट्रीय श्रमिक दिवस अकेलापन अक्षय तृतीया अखिल राज शाह अगला कदम अजय कुमार अजय कुमार श्रीवास्तव अजय कुमार श्रीवास्तव (दीपू) अजय चंद्रवंशी अटूट बंधन अटूट बंधन अंक -१० अनुक्रमाणिका अटूट बंधन कवर पेज अटूट बंधन विशिष्ट रत्न सम्मान अटूट बंधन सम्पादकीय अनामिका अनामिका चक्रवर्ती अनुपमा सरकार अन्तराष्ट्रीय वृद्ध जन दिवस अन्तर्राष्ट्रीय योग दिवस (21 जून) अपर्णा साह अम्बरीष त्रिपाठी अरविन्द कुमार खेड़े अर्चना नायडु अर्चना बाजपेयी अर्जुन सिंह अर्थ डे अशोक कुमार अशोक के परुथी आत्महत्या आध्यात्मिक लेख आभा दुबे आयुष झा "आस्तीक " आलोक कुमार सातपुते आशा पाण्डेय ओझा आसाढ़ पूर्णिमा इंजी .आशा शर्मा इंदु सिंह इमोशनल ट्रिगर्स ई बुक ईद उत्पल शर्मा "पार्थ" उपासना सियाग उमा अग्रवाल उम्मीदें उषा अवस्थी एकता शारदा एम्पैथी ओमकार मणि त्रिपाठी ओशो औरत कंगना रानौत कंचन पाठक कंचन लता जायसवाल कबीर करवाचौथ कर्म कल्पना मिश्रा बाजपेयी कवि मनोज कुमार कविता बिंदल कहानी कहानी संग्रह कार्ल मार्क्स काव्य जगत काव्यजगत किरण आर्य किरण सिंह कुमार गौरव कुसुम पालीवाल कृष्ण कुमार यादव कैंसर ग़ज़ल गणेश चतुर्थी गहरा दुःख गाँधी जयंती गिरीश चन्द्र पाण्डेय गीता गुरु गुरु दक्षिणा गुरु पूर्णिमा गुस्सा चंद्रेश कुमार छतलानी चन्द्र प्रभा सूद चन्द्र मौली पाण्डेय चीन चेतन भगत जन्माष्टमी जय कन्हैया लाल की जिनपिंग जी एस टी जैन ज्योतिष झगडे टफ टाइम टीचर टीचर्स डे डाॅ.भारती गाँधी डिम्पल गौड़ 'अनन्या ' डिम्पल गौड़ 'अनन्या' डॉ . आशुतोष शुक्ला डॉ .संगीता गाँधी डॉ अब्दुल कलाम डॉ अलका अग्रवाल डॉ जगदीश गाँधी डॉ भारती वर्मा बौड़ाई डॉ मधु त्रिवेदी डॉ रमा द्विवेदी डॉ लक्ष्मी बाजपेयी डॉ संगीता गांधी डॉ. भारती गांधी डॉ. भारती वर्मा बौड़ाई डॉ.जगदीश गाँधी डॉली अग्रवाल ढिंगली तीज तीन तलाक तृप्ति वर्मा त्यौहार दशहरा दीपावली स्पेशल दीपावली special दीपिका कुमारी दीप्ति दीपेन्द्र कपूर दुर्गा अष्टमी देवशयनी एकादशी देश -दुनिया देश भक्ति की कवितायें धर्म नंदा पाण्डेय नन्हा गुरु नवरात्र नवीन मणि त्रिपाठी नागेश्वरी राव नारी निधि जैन निबंध निशा कुलश्रेष्ठ नीलम गुप्ता नेहा अग्रवाल नेहा नाहटा नेहा बाजपेयी पंकज प्रखर पंखुरी सिन्हा पंडित दीनदयाल उपाध्याय परिचर्चा -१ परिचर्चा -१ कवितायेँ पर्व त्यौहार पारदर्शिता पार्थ शर्मा पूनम पाठक प्रतिभा पाण्डेय प्रदीप कुमार सिंह ‘पाल’ प्रिंसेस डायना प्रिया मिश्रा प्रेम कवितायेँ प्रेम रंजन अनिमेष प्रेरक कथाएँ प्रेरक प्रसंग प्रेरक विचार फादर्स डे फीलिंग लॉस्ट फुंसियाँ फेसबुक फॉरगिवनेस फ्रेंडशिप डे फ्रेडरिक नीत्से बहादुर शाह जफ़र बाल कहानी बाल जगत बाल दिवस बीनू भटनागर बुजुर्ग बेगम अख्तर ब्लू व्हेल ब्लॉगिंग भाई बहन भाग्य भावना तिवारी भोले बाबा मई दिवस मदर्स डे मम्मी महात्मा गाँधी महान व्यक्तित्व महेंद्र सिंह माँ माँ उषा लाल माँ सरस्वती माता - पिता मानव शरीर माया मृग मित्रता मित्रता दिवस मित्रता दिवस पर विशेष लेख मीना कुमारी मीना पाठक मीना पाण्डेय मुंशी प्रेमचन्द्र . कहानी मुकेश कुमार ऋषि वर्मा मृत्यु मृदुल यकीन रंगनाथ द्विवेदी रक्षा बंधन रचना व्यास रजनी भारद्वाज रमा द्विवेदी रश्मि प्रभा रश्मि बंसल रश्मि सिन्हा राजा सिंह राधा कृष्ण "अमितेन्द्र " राधा क्षत्रिय राधा शर्मा रितु गुलाटी रिया स्पीक्स रिश्ते रिश्ते -नाते रूचि भल्ला रूपलाल बेदिया रेप रोचिका शर्मा लघु कथाएँ लता मंगेशकर लली लेख लेबर डे वंदना गुप्ता वंदना बाजपेयी वसंत पंचमी विजयारतनम विनीता शुक्ला विनोद खनगवाल विभा रानी श्रीवास्तव विशेष दिवस विश्व हास्य दिवस विश्वजीत 'सपन ' वीणा वत्सल वीरू सोनकर वैलेंटाइन डे व्यंग शरद पूर्णिमा शशि बंसल शशि श्रीवास्तव शांति पुरोहित शान्ति पाल शान्ति पुरोहित नोखा शायरी शिक्षक दिवस शिखा सिंह शिव शिवलिंग शिवा पुत्र शिवानी कोहली शिवानी जैन शर्मा श्राद्ध पक्ष श्रीमती एम डी त्रिपाठी संगम वर्मा संगीता पाण्डेय संगीता सिंह "भावना " संजना तिवारी संजय कुमार अविनाश संजय कुमार गिरि संजय वर्मा संजय वर्मा "दृष्टी " संजीत शुक्ला संध्या तिवारी संवेदनशीलता संस्मरण सकारात्मक चिंतन सक्सेस स्टोरीज सतीश राठी सत्या शर्मा 'कीर्ति ' सद्विचार सन्यास सपना मांगलिक सफलता समीक्षा सरबानी सेनगुप्ता सराह सरिता जैन सविता मिश्रा साक्षात्कार साधना सिंह सामाजिक लेख सावन का पहला सोमवार साहित्यिक लेख सीताराम गुप्ता सीमा सिंह सुधीर द्विवेदी सुनीता त्यागी सुमित्रा गुप्ता सुशांत सुप्रिय सुशील यादव सूर्य सूर्योदय सेल्फ केयर स्ट्रेस ईटिंग डिसऑर्डर स्त्री देह और बाजारवाद स्त्री विमर्श स्मिता दात्ये स्मिता शुक्ला स्वतंत्रता दिवस स्वामी विवेकानंद स्वास्थ्य जगत स्वेता मिश्रा हलचल आस -पास हलचल आसपास हामिद हास्य योग हिंदी दिवस हेडी लेमार होली की ठिठोली aforestation agla kadam astrology atoot bandhan atoot bandhan cover page atoot bandhan editorial cancer children issues children's day deepawali special E.book family&relatives father's day fb feeling lost friendship day general article GST guru health hindi divas hindi poetry hindi stories id immortal personalities interview janmashtami karvachauth literary articles memoirs mother's day motivational quotes motivational stories nanha guru positive thinking pragnency raksha bandhan rape religion riviews Riya speaks sarahah app satire short stories social articles spiritual articles stress eating sucesses sucesses stories swantantrta divas valentine day vandana bajpai women issues
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